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July 30 山东纪行(一) 头一次去山东,感觉还是不错的。
—— 东营
老赵的家乡,人都很热情实在,吃的东西分量都好足。印象最深的是水煎包,彻底颠覆了我对江浙水煎包的印象,一个就如同魔方大小,里面一包馅,早上当早饭,我吃了两个喝了一碗小米粥就不行了,而他们一吃就是好多个......(我还在寻思,我一直觉得自己挺能吃的啊,而且大家也都证明了我很能吃,到了那里才发现跟北方人比不在一个档次上)
另外,地多人少,住的爽呐。
——泰山
那里的火车站叫泰山站,那个城市实际上叫泰安。和曲阜隔着一个半小时的车程。这俩地方不用多介绍背景了吧。
泰山极顶的高度是1545米,听着不算什么,下山之后我的腿疼了整整一个星期。
我们选择的是据说最传统最汇聚精华的路线,从南边上山,大体经过红门、一天门、中天门、南天门,最后到达玉皇顶。早上7点半,从红门出发,我们没有吸取以前的教训,仍然背了两大罐水和吃的(人为什么总犯同样的错误呢,都怪老赵不听我劝:)。早上还不太热,但负重上山确实不好受,所以抓紧时间把水消耗掉。
泰山的出名在于它的文化,16位君王曾经登临此山,加上各类文人墨客,山道上留下了无数摩崖石刻。但是基于我的没文化,大部分没看出名堂。(其实旅游部门为什么不把重要的石刻挑出来,写明背景介绍之类的呢)。从红门到中天门花了近两个小时。从中天门往上看,泰山宛若一幅湛蓝背景下的画,山石和树影分明,一段窄窄的阶梯直通顶部,远看是如此的不真实。
再往上走,“十八盘”几个字就成了精神支撑,所有上去的人都在问“十八盘还有多远”。其实十八盘并没有多曲折,它简直就是一条大道通天顶,说险是一点也挨不上边的。关键是,这一条大道太过于陡峭,而且中间基本没有可以歇脚的地方,上下高差400米,台阶据称有1666级。现在写的轻松,真正走的时候,走上几十级腿就酸得抬不起来了(毕竟前面已经爬了4个多小时的山),必须站住休息一两分钟。此时接近正午,阳光猛烈,爬上去确实需要点意志力。
到达南天门,再往上就没有什么考验了,这时也可以体会一下一览众山小的感觉了。(以前那些皇帝都是自己登上来的么?真不敢相信)。我们消耗掉大部分的水和食物,开始原路下山(当别人听说我们没坐缆车,原路上下,都表示出惊佩,就像以前别人听说我们用脚走完华山的所有峰的样子)。我一路轻松就下去了,老赵开始膝盖疼,我趁机教育他要减肥,多一斤肉都是负担呐:)
泰山留给我的两样持久的影响,一样是腿疼一星期,一样是轻度晒伤,腿上红白分明像穿了丝袜一样,现在还开始脱皮了:(
——曲阜
孔子的故乡,主要的去处有三:
孔庙——历代皇帝给孔子树碑立传的地方,也是举行祭祀大典活动的地方,与北京故宫、承德避暑山庄并列为我国三大古建筑群。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙,是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本,据称孔庙始建于公元前478年,孔子死后第二年(公元前478年),鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子,扩建庙宇,到清代,雍正帝下令大修,扩建成现代规模。庙内共有九进院落,以南北为中轴,分左、中、右三路,纵长630米,横宽140米,有殿、堂、坛、阁460多间,门坊54座,“御碑亭”13座,拥有各种建筑100余座,460余间,占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑,陈列着大量碑碣石刻,特别是这里保存的汉碑,在全国是数量最多的,历代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多仅次西安碑林,所以它有我国第二碑林之称。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
里面松柏高耸,林木繁盛,白鹭无数,脚下的青石砖已然被踩的圆润,一块块石碑记述着皇帝官员们对孔子和儒家文化的推崇,早晨人少,一进去我就觉得安然沉静下来,一派人与自然和谐相处的最高境界。大成王,至圣先师,一批批学生从杏坛走出去,儒家的理念成为国家推行的理念,这是偶然,还是必然呢?如果换一套思想,现在的中国会不会是另一种样子呢?这些假设的答案,只能永远在这些宏伟石碑和大殿下面了。 孔府——孔子及其家人后代居住的地方,孔府大门里面还有一扇门,平时从不开,逢最高级别的庆典鸣礼炮13响之后才开,皇帝级别的人才能跨此门而入,连胡哥也觉得心虚,门开了还是从旁边绕过去。看来,读书人的顶级标杆就是孔子了啊,荣华富贵和政治地位一样不缺,都是顶级的。
孔林——孔子及其后代的墓地。里面有个细节,孔子去世后,一个大弟子(哦,我忘了是哪个了,还很著名)从四川赶回来奔丧,让我感叹的是,这个大弟子是在四川经商的。这颠覆了我对传统儒家思想“重农抑商”的印象,难道当年的风气还比较开明活泼,到了宋明才搞出那一套压抑的三纲五常之类?
曲阜现在的街道上全是中式建筑,在任何一个车站景点都会有人围上来穷问,幸好有了专线旅游观光车,买一张票随便在哪上车都可以走,也不限次数。建议大家乘坐。
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